أدب قلة الأدب

أدب قلة الأدب

عندما ظهر التدوين وبالتحديد التدوين المصري كان أبرز مايميزه بعيداً عن أنه جاء بخطاب جديد يتمتع بكثير من الحرية أمرين هامين في إسلوب الخطاب ، الأول وهو العامية في الكتابة وهو ماكان غير معهود في الكتابة المقروءة ولايستثنى من ذلك إلا الشعر العامي .. فأصبح هناك من يطرح موضوعات هامة ذات فكر وبلغة عامية جذبت فئة معينة إندمجت كثيراً مع هذا الإسلوب وتفاعلت معها بل وكان هذا من عوامل نجاح المدونات ولفت الأنظار لها منذ كانت في مهدها
والأمر الثاني من ناحية صياغة التدوين وهذا ماأخصه بتلك التدوينة ، وهو إستخدام ألفاظ إباحية غير معهودة في الكتابة المقروءة ، وقد ظهرت هذه اللغة منذ بدايات التدوين الأولى وحتى الآن ... لعل هذان العنصران هما الأبرز من ناحية الصياغة اللفظية للتدوينات وبالطبع لايعني هذا أن ذلك هو الشائع في التدوين ولكنه الأبرز لعدم تكراره في وسائل الكتابة الأخرى

بعد فترة ومع شيوع المدونات ودخول كثيرين عالم التدوين .. أصبح الطبيعي أن يظهر مدونون ومدونات يرفضون هذه اللغة وتظهر لافتات هذه مدونة نظيفة .. وهذه مدونة ترفض البذاءات ، ومن يرفض هذا الإسلوب رد عليه بلافته في مدونته تعلن .. المدونة ترحب بالبذاءات .. وبين هذا وذاك ظهرت تدوينات لاهم لها إلا حشر كمية كبيرة من الألفاظ الإباحية إعتقادا من كاتبها أن ذلك أصبح مرادفا لحرية التعبير بل ويزيد من إنتشارها ويجعلها أكثر قراءة وذلك إنطلاقا من أن أوائل المدونين بل وأكثرهم شهرة يستخدم تلك اللغة في معظم كتاباته


ولكن بعد فترة لي في عالم التدوين أصبحت متذبذبا في تحديد موقف خاص ، أعتقد السبب في ذلك أني لم أحاول سابقاً أن أقف على هذه النقطة وإعطائها حقها من التحليل لأصل إلى موقف محدد

حتى كانت اليوم هذه التدوينة ... هي تدوينة شبه عادية تحتوي على كمية من بعض تلك الألفاظ ولكنها كانت سببا في أن أتوقف وأحدد وجهة نظري برؤية أشمل من أني مع أو ضد التدوينات الإباحية وأقصد هنا التدوينات التي تستخدم ألفاظا إباحية سوقية وليست تدوينات جنسية
التدوينة أوضحت لي مايسمى بثقافة قلة الأدب أو دعنا نطلق عليها أدب قلة الأدب والذي هو عنوان التدوينة وهو أعتقد أنه نوع جديد من الأدب له فنونه .. فعموما الكاتب الناجح في أي مجال هو الذي يستطيع أن يترك بصمة عند قارئه عندما يقرأ كتاباته أو يحرض الآخرون على الإقتناع بوجهة نظره وهو يستخدم بذلك فنون الأدب المختلفة ليترك هذا الأثر قد يفشل وقد ينجح تبعا لموهبته ووجهة نظره .. وقد إنتهج بعض المدونون الأوائل أدب قلة الأدب في بعض تدويناتهم ليترك هذا الأثر وبالفعل ترك تلك البصمة

وحتى أكون أكثر وضوحاً دعنا نلقي نظرة على هذه التدوينة لتوضح ما أعنيه .. التدوينة تتحدث عن ساركوزي الرئيس الفرنسي الغير عادي والتي تحيط به ضجة أينما ذهب أو جاء .. الرجل بعدما نجح في الإنتخابات وقبل أن يدخل الإليزيه أخذ أجازة وسافر لإحدى الجزر وقامت الدنيا في فرنسا ولم تقعد بسبب أن هذا لايليق برجل أعطاه الشعب ثقته وخذلهم ببعده عنهم وهم في نشوة الفوز لقضاء أجازته وكأنه يأخذ أجازة منهم وثار جدال عن من دفع فاتورة هذه الأجازة .. وبعد أيام بسيطة لفت الأنظار إليه عندما حلل مشكلة الممرضات البلغاريات المزمنة مع ليبيا ... ثم طلاقه من زوجته التي شاركت معه حياته حتى وصل لأعظم منصب في فرنسا وبدلا من أن تحتفل معه بهذا النجاح كانت تحمل لقب مطلق الرئيس الفرنسي ... ثم إتخذ الرجل مواقف متشددة مع العرب وتوافق مع كثير من الرؤى الإسرائيلية وقاد هجوماً عنيفاً على إيران والتي كانت فرنسا تقريباً على موقف حياد معها .. وفي أسابيع قليلة أصبح الرجل الحليف الأوربي الأول لأمريكا مخالفاً إسلوب الرئيس السابق ليحل محل بريطانيا ، ولايمانع الرجل في أن يصبح مطارداً مثل مشاهير الفن والمال من صحافة الباباريتزي وعلاقته بعارضة الأزياء والتي يصطحبها علانية في رحلاته الخاصة ، فهو رجل جرئ في جميع أموره وغير تقليدي وصادم .. وآخر أخباره والتي أثارت حفيظة المدون كاتب التدوينة التي أعنيها هو أنه إستطاع ان يقيم صفقات إقتصادية مع المملكة بمبلغ أربعون مليار يورو بما يعادل ثلاثمائة وعشرون ألف مليون جنيه مصري وقبلها صفقات مع دول أخرى بأرقام أقل ، عندما تقارن بين هذا الرجل المنتخب بإرادة الشعب بالرغم من أنه سبب إندلاع المظاهرات وإشتعال الحرائق في فرنسا منذ أكثر من عام بسبب تصريحاته العنصرية عندما كان وزيراً للداخلية .. عندما تقارن بينه وبين زعمائنا العرب وماحققه لبلده في تلك الفترة الوجيزة حتى أصبح لفرنسا دور أقوى على الخريطة السياسية العالمية ومايحققه من إنجازات إقتصادية لبلده .. قد نقف ضد الرجل طول الخط ونتهمه بالعنصرية تجاهنا نحن العرب ولكنه بالنسبة للمواطن الفرنسي رجل يعمل لمصلحة بلاده وشعبه .. عندما تعمل هذه المقارنة تصاب بالحنق والضيق والغضب لوضعنا .. الكاتب في تلك الحالة يحاول أن يعبر عن وجهة نظره في هذا الموضوع يكتب بمثل ماكتبت ، ولكن عندما تحاول أن تعبر عن غضبك وضيقك وحنقك على وضعك الحالي وعن من تسببوا في هذا الوضع لن تستطيع أن تعبر عن مايجيش بداخلك مثلما يستطيع أن يفعل أدب قلة الأدب ... هنا إستخدام الألفاظ البذيئة والإباحية في مناطق معينة تساعدك كثيراً على ترك الأثر والبصمة التي تريدها على قارئك .. فأنت هنا لا تستخدم الكلمات السوقية من أجل البذاءة ولكن من أجل توصيل حالة شعورية معينة .. مثلما تكون في حوار ويتم إسفزازك فلا تجد غير السباب ليكون وسيلتك في التعبير قد يكون تصرف خاطئ ولكنه إستطاع أن يوصل للآخرين مدى غضبك وحنقك وأحيانا جراتك وأحيانا قوتك

عندما كتبت نوارة وبالصدفة أيضاً كان عن ساركوزي وتواجده هو وصديقته عارضة الأزياء في أجازة خاصة بصعيد مصر كانت تنتقد كيفية أن نسمح ونحن بلد الأزهر وقانوننا يمنع نزول رجل وإمراة غير متزوجين في غرفة واحدة .. وماذا نسمي هذا ..؟ إستخدمت نوارة بعض الألفاظ التي تتناسب مع الموضوع ومع ثورتها ولكن ليس بهدف البذاءة من اجل البذاءة وإن كانت قد ألغت إحدي التدوينات التي زادت فيها من الجرعة والتي كانت ناشئة عن ثورتها على هذا الوضع . وأعتقد أن إلغائها كان نابعاً من تخوفها من عدم فهم الكثيرين لأدب قلة الأدب

لذلك فالكلمات الإباحية في أدب قلة الأدب مؤثرة وتختزل كثير من التعبيرات وتصل لقارئك بالمعنى الذي تريده .. والكلمات الإباحية لغرض الإباحية وإستعراض العضلات فهي مازالت تدخل تحت بند قلة الأدب من أجل قلة الأدب

لمن فوجئ بوجهة نظري .. هذا ليس دفاعاً عن البذاءة في التدوينات ولا تشجعياً لها بقدر ماهو توضيح وتحليل لتلك النقطة .. وأنا لم أستخدم هذا الأمر من قبل ولن أستخدمه لأني لا أجيده ولكني أستطيع أن أقيمه في كتابات الآخرين .. وبنظرة بسيطة لمن يكتب تدوينات مطعمة بتلك الألفاظ يمكن أن تعرف لأي نوع ينتمي كاتبه .. فشئنا أم أبينا أصبحت قلة الأدب موجودة فلنجعلها أفضل تنتمي لأدب قلة الأدب .. فذلك أفضل من التي تكتب تدوينات من نوعيه
ا"هيييييه .. إزيكوا ياعيال .. أنا النهاردة صحيت الصبح ومش عارفة أكتب إيه .. قلت أقول لكم صباح الخير .. هههههه .." طبعا إنتهت التدوينة وتنزل شوية تلاقي عليها خمسين تعليق

-----------------------------