في الخطاب العفن لخامنئي

فكرة أن تتحول المنابر الدينية لتوجيه خطب سياسية فكرة ديكتاتورية ، فالدين له منابره والسياسة لها منابرها ، وعندما تنطلق الخطبة السياسية من منبر ديني تجد نفسك تتعامل معها مثل الخطاب الديني ، فيجب عليك أن تؤمن بها ولا مجال لمناقشتها أو معارضتها ، السياسة لها دروبها ومسالكها وأرائها المتعددة والمتفقين والمختلفين معها والتعامل معها من على المنبر الديني يقيد تفنيدها وتحليلها التحليل السياسي ، ويعتبر الخروج عن الأطر المطروحة في الخطاب السياسي هو خروج على الخطاب الديني ، إذ لم يكن في بعض الأحوال خروج عن الدين ، مقبول أن تتنتاول الخطب الدينية قيم دينية أو قيم اخلاقية أو مناقشة مواضيع إجتماعية ، ولكن يجب أن تبتعد تماما عن السياسة .. فالسياسة قذرة وخصوصاً إذا كانت هناك أراء متنافسة ومتعارضة ، وهنا تكون للسياسة منابرها الخاصة بها

تعلمنا منذ الصغر أن خطبة الجمعة مقدسة ويجب الإنتباه لها ومن قال لمن بجواره أسكت فقد لغى ، أي قد شابت صلاته عيوباً ، واليوم يأتي لنا خامنئي ليلقي بخطبة جمعة محملة بجملة أكاذيب سياسية وسط حشود تهتف وتؤيد وتحمل صور القادة ، وتاهت صلاة الجمعة وخطبة الجمعة وتم إستغلالها أسوأ إستغلال في دغدغة مشاعر الحاضرين مستغلاً الجو الديني المحيط بخطابه السياسي

خطاب خامنئي يعود لعصور ولت منذ أزمنة ، فعندما يقول في نهاية خطابه أن إيران هي من تهتم بحقوق الإنسان وترفع لواء حقوق الإنسان لنا ألا نثق في أي كلمة يقولها ، فعندما يقول أن التخريب والشغب الذي حدث تم بواسطة جهات أجنبية ، نكتشف أن تلك هي نفس لغة الخطاب الديكتاتوري المعروف بالقلة المندسة والعناصر الأجنبية ، فعندما يقول أن خروج الشارع لرفض نتائج الإنتخابات هو بدعة لن يقبلها ، فهو يناقض نفسه فيوماً ما هو ونظام حكمه أتي من خلال هذا الشارع الذي خرج مطيحاً بدكتاتورية سابقيه ليأتي بهم حكاماً أسوأ ديكتاتورية

عندما ينعى الإصابات التي حدثت بقوات المتطوعين المعروف بإسم الباسيج وهو يماثل المدنيين التي تستعين بهم أجهزة الشرطة في الدول القمعية لضرب المتظاهرين والتنكيل بهم ، وقد رأيناهم قوة مؤثرة ومنظمة بدراجتهم النارية وهرواتهم السوداء التي تنهال على النساء المتظاهرات بدون هوادة لتفريقهم ، عندما ينعى إصابتهم ويتناسى أن الغرف السفلية لقوات الأمن بها أكثر من سبعمائة معتقل يتم تعذيبهم والتنكيل بهم ، ومنهم مسؤولين ووزراء سابقين هو بذلك يجافي الحقيقة

عندما ينكر أن يكون قد حدث تزوير في إثنى عشر مليون صوتاً ، حيث أن التزوير يكون في مائة ألف صوت أو مائتين ألف صوت أو مليون صوت ولكن إثنى عشر مليون صوت أمر مستبعد ، لاينبغي أن يخرج مثل هذا الحديث من رأس الدولة فالتزوير تزوير .. صوت مثل ألف مثل مائة ، وقد خرجت المظاهرات تحت عنوان ثابت لايتغير "أين ذهب صوتي ؟" في تأكيد على تزوير الإنتخابات

عندما يهاجم الغرب بشراسة وبعنف غير مبرر بالرغم من تحفظ الغرب الزائد عن الحد في التعليق على الإنتخابات ، وتصريح أوباما نفسه بأن الإنتخابات الإيرانية شأن داخلي ، هو بذلك يخفي الحقائق ويلحق بالمتظاهرين تهمة أن تظاهرتهم يشوبها نوعاً من التدخل الأجنبي

عندما يفتقد اللياقة في الحديث ويشير من على منبر الجمعة إلى عهد بيل كلينتون بعهد زوج تلك المرأة يقصد هيلاري كلينتون ، هو بذلك ينزل لمستوى حقير في الخطاب

عندما يؤكد أن كل المرشحين هم تابعين لنظام الثورة الإسلامي ، ثم يتحدث بعد ذلك بلغة "نحن وهم" ، ويقصد بنحن هو وأحمدي نجاد ... أما هم فهم يقصد الآخرين الإصلاحيين ، هو بذلك يناقض نفسه بالحياد المزعوم تجاه جميع المرشحين

تلك هي المرة الأولى التي أتابع فيها خطابات أيات الله ، وللأسف وجدتها خطابات ديكتاتورية ركيكة غير محترفة تحمل منظور سياسي ضيق محمل بالأكاذيب و لوي للحقائق ، وأندهش كيف كل هؤلاء الهتيفة الحاضرين بالآلاف مغيبة عقولهم بهذا الشكل